找到相关内容9540篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 峨眉山寺庙建筑

      峨眉山寺庙建筑,历史悠久,规模宏大,构筑精巧,布局合理,与雄伟旖旎的山水景色融为一体,是丰富瑰丽的人文景观与得体独厚的自然景观的有机结合,其梵宇宫殿、庭阁桥廊,或隐于密林处,或立于翠蜂之颠,或...修葺的寺庙仅有26座。这些寺庙多系明、清建筑,虽不及极盛时期壮阔,但就报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺等八大寺庙而言,亦浓缩了那个时代的建筑特征,仍体现出宏伟、典雅的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000754252.html
  • 拉卜楞寺建筑艺术

      拉卜楞寺建筑艺术   拉卜楞寺自1709年(清康熙四十八年)建寺,二百八十余年间,先后建有经堂六座、大小佛殿四十八座,其中七层楼一座,六层楼一座,四层楼四座,三层楼八座,二层楼九座;婆金铜瓦顶楼四座,绿色琉璃瓦顶楼两座;寺主嘉木样活佛的藏式楼房三十一座,各活佛住宅三十院,大厨房六所,印经院一所,讲经院两处,嘉木样大师别墅两处,经轮房五百余间,普通僧舍五百多院,占地面积一千余亩,这些建筑形成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150082955.html
  • 大理的佛教建筑

    白族的寺院建筑史略  佛教在大理地区兴起之后在南诏大理国王室及贵族的带动下,兴起修寺建塔的高潮。南诏王寻阁劝在位二年(809-810年),在大理喜洲“建五峰弘圭寺,继述父祖志事”;劝龙晟在位(810...大理佛教建筑大有发展的趋势。如宾川鸡足山到了清代进入了一个鼎盛时期,发展成为以祝圣寺为中心的36寺、72庵,一共108所寺院的庞大壮观的佛教建筑群。成为我国著名的五大佛教圣地之一,在我国和东南亚享有盛名...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531247002.html
  • 南阳佛教建筑

      南阳佛教建筑   宗教是一种社会历史现象,产生于史前社会时期。当时生产力水平低下,人们对于束缚自身的自然现象、社会现象以及生理上的做梦等现象无法解释,从而产生了“万物有灵、灵管万物”...基本为清代建筑风格。   寺院坐北向南,依山而建,占地面积4200平方米,现存殿、堂、楼、阁及各种建筑141间。主体建筑有山门、韦驮殿、凝月轩、大雄宝殿、接客厅和藏经楼,自下而上分布在一条中轴线上;...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261693665.html
  • 亘古建筑万佛殿

    亘古建筑万佛殿  堪称“千年瑰宝”的万佛殿,是我国现存最古老的木结构建筑之一。据梁架题记:维大汉天会七年(963)建造。距今已有1000多年的历史。虽经历次维修,但仍完整地保持了唐代建筑风格。万佛殿...内侧,斗拱总高185厘米,大斗直接坐在柱头上,外檐柱头斗供七铺作双抄双下昂重拱偷心造,补间斗拱各一朵,铺作出跳143厘米,材宽厚22×16厘米,高10厘米,相当宋《营造法式》四等材。屋内建筑形式为彻上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15351956986.html
  • 佛教建筑漫谈

    通称,如鸿胪寺﹑光禄寺等。估计白马寺即为此类机构,有如特设的外宾招待所。可是,这样一来,后世便相沿以“寺”为佛教寺院建筑的通称了。   中国封建社会的建筑思想,似乎是想在整齐划一中规定出等级,所以,无论宫殿﹑官署﹑民宅,平面布局都是院落式,变化不大,而在大小﹑开间等方面显示森严的等级。从一开始,大概就没有想过给佛寺另搞与众不同的专用性设计,如西方基督教的大教堂那样的专门性建筑,那是很难移作他用,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531347004.html
  • 平凉的古代建筑

    平凉的古代建筑  1、古塔  大明宝塔位于平凉市东郊宝塔梁。七级八面楼阁式砖塔。据赵时春《平凉府志·东塔记》所记,始建于明嘉靖十四年(1535年),止于二十五年(1547年),系韩藩昭王妃纪念昭王为...1097)崇信县知事王需重修葺一新。明洪武三年(1370),县民李斗等人迁建城内。后因塑像主次不当,改为寝宫,另在寝宫前重建正殿。原有一组建筑,明崇祯六年(1633)因兵燹殿亭俱毁,仅存寝宫。清光绪二十五...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16074759018.html
  • 论藏式佛塔建筑

    论藏式佛塔建筑   来源:西藏研究  作者:根秋登子   [内容摘要]佛塔建筑最早起源于印度,而西藏也有苯教的土塔和石塔。佛教传入西藏后,印度的佛塔、佛学思想等与西藏的苯教土石塔,以及藏族的其他建筑艺术渐渐地结合在一起,最终使藏式佛塔成为一种内涵丰富、多种文化兼容的建筑艺术。  [关键词]藏式佛塔;建筑艺术;文化内涵  [中国图书分类号]K928.75[文献标识码]A[文章编号]1000-...

    根秋登子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095868862.html
  • 傣族的佛寺建筑

      傣族的佛寺建筑   傣族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。它不仅由本民族的语言,还有自己的文字。傣族地区信奉的巴利语系佛教带有全民性,因此佛寺遍及傣家村寨。佛寺、佛塔建筑典雅精致,充分体现...屋顶、气势雄伟的佛殿,古色古香的牌坊式的大门和引廊,有的还有高耸挺秀的佛塔(有的寺无塔)构成了一个独具民族特色的,充满宗教的环境。   寺门:一般为牌坊式建筑,面朝东方,建于高约一米的矮墙后面,寺门...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573381113.html
  • 桑志佛教建筑

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   桑志佛教建筑  【名称】桑志佛教建筑  【类别】世界遗产  【批准年号】1989年  【遗产原属】佛教建筑的年代从公元前3世纪到公元12世纪,最早的是孔雀王朝时期。  【遗产现状】位于印度中部比尔萨,1989年列入世界遗产名录。  【简介】  印度,桑志佛教建筑,文化遗产,1989年列入世界遗产...

    晁华山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15260656423.html